我国的科举制度已经有了上千年的历史，自隋朝以来，通过科举考试已经成为朝廷选拔贤良之才的重要手段，在那个“学而优则仕”的年代，自有无数考生为了飞黄腾达、光耀门楣而头悬梁、锥刺股的夜以继日的发奋苦读。
赶考秀才
有爱学习的自然就有不爱学习的，所以考生中间也存在智商差距和良莠不齐的现象，一些官宦之家不学无术之徒，也想通过科举考试谋取功名，就会采用各种作弊方式，或者贿赂主考，来达到走捷径让自己金榜题名的目的。
历朝历代对科举制度都是非常的重视，科考制度也是越来越完善，但考场作弊案还是屡出不穷，尽管在那时就已经发明了准考证，甚至出台相互担保、舞弊连坐的法案，还是不能有效禁止，毕竟功名对一个古代人的诱惑力还是很大的。
其实古代科考作弊的手段翻来覆去无非就是那么几种，即使如此还是防不胜防，首先就是“枪替”，也就是代考、枪手的意思。晚唐诗人、花间派的创始人温庭钧早年就曾屡次替人代考，由于其才华横溢，搓手八次就有一篇诗作问世，所以有着“温八叉”的称谓，在民间考生中也有着“枪神”的称呼。
温庭钧
他本人考试屡次不第，原因在于唐朝的科举制度里有个道德评判的考核项目，这个考核项目有点类似于现在的民主评议，虽然文章做的好，但在道德评判上却是口风甚差，这就给温庭钧以很大的打击，为了吃饭不得已就利用考试的时机给别人做枪手，由于其手快且思维敏捷，即使在监考官的眼皮子底下，还能一次顶替八个考生考试。
尽管温庭钧考试不第，后来还是经过杜牧的推荐开始做官，但其人的成就不再做官上，反而对诗词音律格外的精通，《菩萨蛮》就是其传世之作，由于性格上放荡不羁，为以后自己的生活带来不小的麻烦。
在宋代的科举制度中，在乡试、县试、府试甚至于院试中还是存在较为普遍的作弊现象，大文豪欧阳修也曾代替一位李姓的考生做过枪手。进入到明清以后的科举制度，明显就加大了管理和惩罚的力度，即使如此，铤而走险的还是时有发生。
《古文观止》中就曾经记载有这样一个笑话，一位乡绅为了儿子能取得功名，就请人做了“一条鞭”的枪手，直到要举行殿试，他的儿子才不得已出面面对皇上，等考试题目发下来以后，这位才傻眼了，看不懂也不会做，眼看就要到了交卷的时间，情急之下，想起了临时突击学习时请的一位老先生说过的话。
这位老先生告诉乡绅的儿子说：“殿试时一定要用臣对臣闻开头，以臣谨对结尾”，于是这位就在试卷上写上了“臣对、臣闻、知之为知之、不知为不知也、是知也；臣不知、臣不敢妄对、臣谨对”。
殿试
原本殿试考生就没有几人，这位的文章自然是狗屁不通，但皇帝还是念其诚实，故而网开一面，一句回家去吧，这位考生和其家人才免遭株连之罪。
进入现代的高考，作弊现象也时有发生，只不过在高科技条件下，作弊的手段已经是非常的隐秘和高科技化，传统的小抄、夹带和枪手已经登不上大雅之堂，但采取的诡异手段比之从事谍报工作的情报人员还要先进。
高科技传输眼镜
在高科技作弊案中，一般分工较为明确，一是获取题目，二是答题小组，三是传递小组，这三个环节紧紧相扣，常用的工具一是针孔摄像头，二是无线微波视频传输，三是磁共振耳机等多种的设备。
隐形耳机
即使高考中使用在高科技的现代化设备，也终究会露出马脚，遗憾的是奋斗了十二年，终因迷恋旁门左道而竹篮子打水，所接受的当然是社会的谴责和法制的制裁。
