在中国，关于面相学的记载最早见于《礼记》，能够帮助我们分析面相的工具有很多，其中最为重要的就是人的五官，俗话说“富贵在天，富看鼻，贵看眼”，也就是说鼻子主管财富，眼睛主管权势，虽说这种学问如今看来不是很科学，但在史书的记载中，有不少人是由于“异相”而被人所熟知的，如勾践“长颈鸟喙”，所以范蠡认定其不可共乐，王安石能“牛目虎顾，视物如射”，被认为是贵相。
在众多“异相”中，有一种出现的概率有些大，即双瞳孔，这样的人一般被认为是王侯将相之貌，历史记载中也确实如此。
解密双瞳孔
双瞳孔，顾名思义就是一个眼睛中长出来了两个瞳孔，所以又名重瞳。一般来说，这种情况在哺乳动物身上出现较多，在人的身上出现概率较小，而恰恰是因为它的稀缺性，才给古人造成了一种假象，认为具有这种特质的人是“天选之子”，或称王称霸，或为一代圣贤，总之是大富大贵之命。
但事实上，按照如今的医学水平来解释，双瞳孔是一种突发性的显性性状，是瞳孔的粘连畸变，所以在外观的呈现上才会从正常的“O型”变成异常的“倒8型”，对日常生活并无影响，只是看起来有些吓人而已。在科学不发达的古时，自然会特别注意到这种稀缺的特征，从而在史书中记载下来，而刚好具备这种特质的人又是帝王、圣人之类的，所以两者被紧密地联系在了一起，成为面相学中的一种识人方法，与富贵结合在了一起。
也就是说，普通的基因被凸显出来后，被古代的英雄史观所借用，认为英雄一定是和普通人有所不同的，历史是由英雄所创造、所主导的，这样英雄自然会与平常人区分开来，那些具备明显特质的人在成就一番事业后更容易被人记住，当然也不乏有人利用古人的“蒙昧”来达到自己的目的，比如赵匡胤，据说他出生时通身金色，异光满屋，所以许多儒士认为他是“帝王之相”，在兵乱时十分拥护他，而事情的真假与否自然没有人知道，总之他是成功了。
双瞳：富贵之相
这八个拥有“双瞳孔”的古人或是帝王，或是名将，或是圣人，其“富贵”之气不言而喻。其中称王的有晋文公重耳、西楚霸王项羽、后凉国王吕光、北齐皇帝高洋、南唐后主李煜；称将的有隋朝名将鱼俱罗；此外还有两个圣人级别的，一是造字的仓颉，一是三皇五帝之一的舜。众所周知，这八个人都不是等闲之辈。
先说两位圣人，一个是文字的缔造者仓颉，可以说如果没有他，中华文明也不会能够追溯到那么久远；一个是虞舜，作为中华道德的鼻祖，是中国文化从野蛮走向文明的重要推手，《史记》说他“重瞳”，所以又名重华。再来看这位将领鱼俱罗，《隋书》中对他的外貌有很详细的描写“身高八尺，臂力过人，目有重瞳，声气洪亮”，通过描写便可得知此人是天生的将才，只是可惜的是，因为他“重瞳”，无端被隋炀帝猜忌，所以被斩首于市。
接下来就是五位帝王了，先是重耳，他作为春秋时期的五霸之一，以贤德闻名，开创了晋国百余年的霸业，传说中他不仅“骈肋”且“重瞳”，所谓“骈肋”就是肋骨紧密相连成为一个整体，与“重瞳”都是圣人之相；再说项羽，曾经被称为“重瞳竖子”，威震当世，可他“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的悲剧命运依旧令人叹惋；
三是吕光，传说他出生时就有异光，故取名为“光”，起初是苻坚麾下的一名大将，苻坚死后，四方征战，成为大凉的开国皇帝，无奈晚年倦怠政务，致使反叛四起；四是高洋，北齐初代皇帝，执政之初，有圣主风范，被突厥誉为“英雄可汗”，后期却饮酒作乐，自矜功伐，早崩；五是李煜，曾写下“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的南唐后主，在皇帝的位置上做着艺术家的事，其结局可想而知。
面相迷信，识人经验
古人迷信，不限于“重瞳”一项，其他如“两腮无肉不可交，面长横肉为凶相”的语也是老祖宗识人断性的一种方法，秉承“相由心生”的原则，他们认为面相决定了一个人的性格，甚至决定人一生的命运，这些可以说成是迷信，也可以算作是他们生活经验的一些总结。在中国的历史记载中，凡是帝王，必会和普通人有所区别，或是相貌，或是出生时有奇异发生，这也许是后人杜撰，也是确有其事，真相如何，我们现在也不得而知了。
比如秦始皇，他作为我们传统印象中的暴君，在《史记》中是这样描写他的外貌的“蜂准，长目，挚鸟膺，豹声”，从这四个词中，我们不难想象出秦始皇寡恩残暴的形象；再如刘邦，先不说他的外貌有多符合帝王之相，就单说他左腿上的七十二颗黑痣就足够奇怪了，据说孔门弟子七十二，恰巧与这黑痣的数量对应，其中意味不言而明，难怪吕雉的父亲明知道刘邦不学无术还是要将女儿嫁给他。
既然面相之学如此奇特，自然也会有不少江湖术士靠此为生，其中最出名的就是唐朝时的袁天罡，就是他在看见武则天时说“龙瞳凤颈，乃极贵之象”，可是他竟然没有看出来武则天的女儿身，以至于错过了与第一位女皇帝的相识。可见即使传奇如袁天罡，也不能十分准确地作出判断；
结语：“双瞳孔”是一种突变的显性性状，而那些拥有双瞳的人，并不是因为双瞳才成就的一番功业，而是他们在成就功业之后才被人直到他们具有双瞳，也许有更多的普通人也拥有这种特质，只不过他们的功业不显，才没有被人记录。所以命运一说，实为限制，如若单单迷信，那现在这大好生活从何而来？我们没有天生“异相”，可我们能生出“异象”！
