很多作者会遭遇一些读者因小说“性”描写而产生厌恶情绪，甚至将作者与流氓或黄色作家划等号，这是有失偏颇的。首当其冲的是贾平凹，一部《废都》一度成为禁书，甚至自废武功，成为当代最具争议作家。
民以食为天，告子曰：食色者，性也。性是作家无法回避且必须面对的问题。就像人一日三餐要吃饭，人不可能离开性，然很多自命清高的人往往谈性色变，甚至大开骂戒。
无论是玄幻，穿越，军事，爱情。侦探，武侠等，每种类型的小说都离不开性描写。假如一看到有性描写就斥之为黄色小说是不公正的。
《红楼梦》是我国古典小说巔峰之作，第四回贾宝玉与袭人初试云雨，后续曾四与寡妇偷欢，焦大骂街，甚至红学家考证删掉的一段秦可卿淫乱天香楼……那岂不是说红楼梦也是一部黄书呢？
《水浒传》潘金莲与西门庆勾搭成奸，赤裸裸的性描写，是不是将施耐庵也列入流氓作家？
印象中性描写比较开放经典作品有三部，一部是三十多年前的《绿化树》（张贤亮），一部是差不多三十年前的《废都》（贾平凹），一部是差不多二十年前的《黄金时代》（王小波）。
就这三部作品来说，作者都是大名鼎鼎的人物，其中大胆、直白的性描写。
这一点在《绿化树》和《黄金时代》尤为突出。
《绿化树》作为“伤痕文学”的发轫和代表作之一，通篇弥漫的是如惊弓之鸟般的伤痛和凄惶。而《黄金时代》一丝不挂般直白、坦荡的语言风格背后，深深的压抑、旷世的孤独感，如章风山的浓雾一般，弥漫始终，无可逃避。
作者在创作这样的作品时，心中的情绪应该是非常压抑而激烈的。而作品中大胆的性描写，就成为作者心中强烈情绪最好的释放口。
为什么要写性呢？
首先是情绪渲泄的需要。
这些作品中的性-爱，犹如真实性爱中的高潮，无它，作者心中，以及作品中层层郁积的伤痛、愤懑和释放的欲望就无法得到释放。当然，这种情绪的渲泄也是为了突出主题及围绕中心，为下文情节的展开作一个铺垫，并不是专门为迎合读者心理或吸引眼球为目的，所以要把握好尺度，适可而止，过则滥情，令人侧目以视，嗤之以鼻。少则空洞，味同嚼蜡，了无兴趣。
其次是盛衰对比的需要
当年读《废都》，第一遍确实只看到性（汗一个），第二遍读完，心中是一如看到“落得片白茫茫大地真干净”后的无限失落和怅惘。
《废都》中庄之蝶与唐婉儿诸人的性-爱场景，次次回回，详尽真实，不厌其烦。这些描写，意不在性，而是在描绘主人公的盛极之时。只有把“盛时”描绘得够了，“钟鸣鼎食、花团锦簇”铺陈足了，最后的衰败才更震动人心。
第三，人物刻画和情节推动的需要
一场或几场大胆、真实的性-爱过程描绘下来，对人物的刻画和情节的推动都会有明显的作用。
事前铺垫时的态度及变化，过程中的心理、姿态的呈现和变化，事后心理、态度跟事前的对比，两人关系、心理的相对位置和变化，以及几场性-爱之间的变化，这些描写，可以极大地丰满人物的性格和形象，也可以很自然地推动情节的发展。
这一点请见《黄金时代》。
当然，能看到这些，都需要读者能够看到性爱之外的东西，而不是只忙着面红耳赤、沉浸在某种不可描述的想象之中，从而臆测作者的写作动机而加以鄙视与贬低。
如果有人一看到性描写，就转嫁给作者说“色”。或者一看到《丰胸肥臀》就去谴责莫言怎样怎样，那是大错特错的。
性，是作家绕不开的话题。正如爱国将领张学良所言：“自古英雄都好色，我是好色似英雄。”性，是人之常情，是神圣而纯洁的。不是什么见不得人的东西。假如有人因为看到小说中的“性”描写就产生不正常的心理，那也只能说明此人不适合看小说，或很少看书的人。
总之，性是上帝给人类最好的礼物，我们不要畏之若虎，当其为洪水猛兽。对于情侣而言，它是崇高而神圣的礼物，廉价又高贵，无价又让你爱得如痴如醉无利可图；对于读者而言，它欢娱而满足，不因违法而牵连，不因犯罪而囚禁，达到一种空前的快乐与享受。至于青少年，就像手机的诱惑，没有到自制的年龄可以约束他们。当然，假如因为不想让青少年学坏而废噎忘食，不去作正确的性心理观，性教育，性引导，不去学一些青春生理卫生知识，只任其好奇心寻求剌激导致犯罪，那是监护人的问题了。
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