最近很多小伙伴都很关心：窦娥冤三桩誓愿背后的含义以及典故三桩誓愿分别是什么内容这个问题，经过小编整理各方面的资料，现做如下总结。
《窦娥冤》，是元杂曲中的四大悲剧之一，原名《感天动地窦娥冤》，故事的背景是元代。
苦命的姑娘窦娥
窦娥年幼时叫窦端云，从那时起就是个苦命的姑娘。
自幼丧母本来就很不幸，但是父亲窦天章还一心考取功名，在她七岁那年，为了凑赶考的路费，把她卖给了蔡婆婆做童养媳，杳无音信。
从此窦天章的女儿窦端云消失了，蔡婆婆有了一个叫窦娥的媳妇，窦娥十七岁成婚，十九岁守寡，好在蔡婆婆家还有高利贷的生意可做，两个寡妇生活倒还过得去。
坚守妇德，明辨是非的姑娘窦娥
年轻守寡，窦娥安守妇道，孝敬婆婆，两人相依为命。
怎奈寡妇门前是非多，流氓张驴儿父子看上婆媳二人，威胁蔡婆婆答应将父子二人入赘到家中，也就是婆媳两个嫁给父子两个，蔡婆婆世故苟且，胆小怕事，首先答应，选择嫁给那个老流氓。
窦娥坚决不从，婆婆这样做，其实是置窦娥于危险的局面，蔡婆嫁给张老儿之后，张驴儿就成了蔡婆婆的继子，成了窦娥丈夫的“兄弟”。
按照元代当时婚姻制度，兄弟有收继兄长之妻的权利，儿子也有收继父之妻的权利。
这在安分的窦娥来看，无论如何也不能答应，好在素日里她善良孝敬，婆婆在劝说窦娥无果的情况下，反过来劝说张驴儿父子，不要逼迫窦娥。
有气节，宁死也不认罪的窦娥
张驴儿贼心不死，他认为如果蔡婆婆死了，家产归他父子二人所有，再威胁窦娥就会容易很多。本来想毒死蔡婆婆的羊肚汤，阴差阳错被老子喝了。
恼羞成怒的他，买通官府，以“药死公公”的罪名状告窦娥，窦娥有气节，尽管受尽毒刑和折磨，宁死也不认罪。
心地善良，含冤伏法的窦娥
但是如果她不认罪，官府就要惩罚她的婆婆，她的善良不忍心让她眼看婆婆像自己一样忍受严刑铐打，于是违心地承认药死了“公公”。
在押赴刑场之时，这个善良的姑娘求押解官，“前街里走心怀恨，后街里去死无冤”，走后街，只是为了避免让婆婆看见自己披枷带锁伤心。
心有不甘，对命运控诉的窦娥
自己本来就没有做错，如此就死，怎能甘心！
这是千古奇冤，就像她唱词中的那样
“我不肯顺他人，倒让我赴法场，我不肯辱祖上，倒把我残生坏”“本一点孝顺的心怀，倒成了惹祸的胚胎”
尽管之前的窦娥，也曾经信奉日月天地鬼神。但是在临死前那一刻，她发出了掷地有声的控诉
“天地也，只该把清浊分辨，可怎生糊涂了盗跖、颜渊”。
盗跖是春秋时期的山大王，是暴虐的代名词，但是他横行几国，最终善终。颜渊，孔子的学生，是非常贤能的弟子，但是很早就因为贫困而死。
她对于“朝暮悬”的日月产生了怀疑，她意识到了在当时的环境中，上天没眼，命运不公。以前她坚信，好人有好报，但是此刻，她的三观被颠覆了。
她控诉道“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”
内心无奈，矛盾的窦娥
前面她指天斥地，发出悲怆的呼喊，但是自己马上就要告别人世了，自己的冤屈何人能知？被冤枉的真相何时能大白于天下？
指望父亲吗“已是十多年不睹爹爹面”。
能指望婆婆什么，她只希望婆婆
“看在窦娥少爷无娘的面”上，“每逢初一十五”给自己烧点纸钱，仅此而已。
这样的一个弱女子，逢着这样的冤屈，还能指望谁？
她没有办法，她只能是认为自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，尽管她已经对天地失去希望了，但是无路可走的她，只能将希望寄托于毫无希望的“天地、日月、鬼神”
矛盾吗，不矛盾，这是她对现实世界无可奈何的挣扎与屈从，因为她别无选择。
感天动地，三桩誓愿全应验
恪守规矩的善良的柔弱女子，却被就地正法，这才是真的冤。
文学作品中，尽管悲剧有它特殊之美，但是善良人良好愿望的实现是人心所向，作者安排了三桩誓愿。
“我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬”。
“若果有一腔怨气喷如火，定要感得六出冰花滚似绵” “，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡“
“你道是天公不可欺，人心不可怜，皇天也肯从人愿，……三年不见甘霖降……”
这三桩不可能的誓愿，全都应验，血溅白练显示出窦娥冤屈冲天，六月飞雪，天地也不忍心窦娥露尸于野，替她掩埋。
亢旱三年，是三桩誓愿里范围最广，持续最久的。属于天灾的范畴，一旦遭遇天灾，那些“无心正法”的官吏，将束手无策，将再也无法从老百姓中捞取油水。
这三桩誓愿，都有相应的典故来对应，尽管我们看来，现实生活中根本不可能实现，但是在文学作品中却都应验了。
也只有如此，才能印证窦娥的千古奇冤，才能给善良的人们一个良好的期待，对于窦娥的这三个誓愿，你是怎么理解的呢?
以上就是叁肆数码小编整理的关于典故三桩誓愿分别是什么内容以及过窦娥冤三桩誓愿背后的含义的相关知识,还有不懂的方面可以评论区告诉我。
