湖南省岳阳市有座名闻天下的岳阳楼，但鲜为人知的是，使之名闻天下的是河南洛阳的三位贤达名流：张说、滕子京、范仲淹。
张说、滕子京是地地道道的洛阳人，范仲淹虽未在洛阳出生，但生前心系洛阳，逝后长眠洛阳，亦可称为洛阳人。
湖南岳阳楼的历史沿革大致是这样的：
一、鲁肃始建阅军楼。东汉末年，孙权的手下大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖与长江相接的险要地段建筑了巴丘古城。建安二十年（公元215年），鲁肃在巴陵山上修筑了阅军楼，用以训练和指挥水师。阅军楼临岸而立，登楼可观望洞庭全景，湖中一帆一波可尽收眼底，气势非同凡响。这座阅军楼即是岳阳楼前身。
二、张说取名岳阳楼。张说（公元667—公元730年），字道济，河南洛阳人，唐朝政治家、文学家。累迁工部侍郎、兵部侍郎、中书侍郎，加弘文馆学士，后拜中书令，封燕国公。张说前后三次为相，执掌文坛三十年，与许国公苏颋齐名，号称“燕许大手笔”。
唐开元四年（公元716年），张说被贬为岳州刺史，在巴陵城楼旧址上修造新的楼阁，取名为岳阳楼，岳阳楼至此正式得名，因此有张说为“岳阳楼之父”之说。岳阳楼建成后，张说站在岳阳楼上举目眺望，瞰洞庭秋水远接云空，满怀深情地写下了《送梁六自洞庭山作》：
巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。
闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。
张说去世后，葬于洛阳万安山南麓伊川县吕店镇袁庄村西北，距范仲淹墓不远。其墓志于1999年秋出土，宰相张九龄撰文，梁升卿书丹，卫灵鹤刻石。
三、滕子京重修岳阳楼。滕宗谅（公元991年—公元1047年），字子京，河南洛阳人。历任大理寺丞、殿中丞、左司谏、刑部员外郎、职直集贤院等。曾随范仲淹参与修筑海堤堰，抗击西夏并立下战功。
宋庆历四年（公元1044年），滕子京被贬岳州知州，此人精明能干，擅经营，来到岳阳后，凭借岳阳地处水路交通要道的优势，大力发展商业和实业，兴建公共设施，兴办学校，大力推动了岳阳的经济发展，岳阳城内旧貌换新颜，他的执政措施深得人心，受到百姓称赞，结果两年时间就政通人和，百废俱兴，“治为天下第一”。当时的岳阳楼已坍塌，滕子京于庆历五年（公元1045年）在当地民众的支持下重建了岳阳楼。
四、范仲淹扬名岳阳楼。范仲淹和滕子京是同榜进士，做官后又同在御使台为谏官。庆历改革之际，滕子京又被人弹劾，范仲淹宁愿辞官为滕子京辩护，后多有交集，可谓患难之交。
岳阳楼修成后，滕子京写信给好友范仲淹，请他作记，共襄这“一时盛事”。随信还送了一幅《洞庭秋晚图》，供范仲淹参考，说是“涉毫之际，或有所助”。范仲淹是苏州吴县人，小时去太湖玩过，后母亲改嫁，又随继父到洞庭湖畔的澧县和安乡县读书，所以对太湖、洞庭湖的风雨晴晦自然变幻非常熟悉。其时，范仲淹因“庆历新政”失败，已于庆历五年由参知政事贬谪为邓州知州。同是天涯沦落人的范仲淹，借楼写湖，凭湖抒怀，一气呵成写下《岳阳楼记》这一千古名篇。从此，岳阳楼伴随着范仲淹“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的不朽名句而名扬天下，流芳百世。
岳阳，洛阳，三位洛阳历史名人成就了岳阳楼之盛名，也成就了中国文化史上的一段千秋佳话。
所有这些，与其说是一种巧合，不如说是一种缘分。
综上所述，湖南岳阳楼的建设、命名、重修、作记等均系洛阳人所为。今日岳阳楼名扬四海，仅每年旅游门票收入亦颇为可观，洛阳人尤其是范仲淹功莫大焉。鉴于此，笔者设想，可否在范仲淹墓园北侧的万安山麓，抑或洛阳其他合适地点选址，规划建设一座仿古楼阁，命名曰“洛阳楼”。首先，铭记为岳阳楼做出历史性贡献的三位洛阳先贤；其次，为范仲淹文化旅游区打造一处独具特色的亮丽看点；再次，也为十三朝古都洛阳增添一处地标性名胜；最后，可邀全国顶级文化大家撰写一篇作为《岳阳楼记》姊妹篇的《洛阳楼记》，将其来龙去脉，历史轨迹，现代意义等“作文以记之”。同时，恢复建设唐代名相、文坛大家张说墓园。
诚如是，辽阔神州大地，南有湖南岳阳楼，北有河南洛阳楼，一北一南遥相呼应，相映生辉，万安山乃至洛阳文化旅游则如虎添翼，或可永载中华文化史册。
