生老病死是每个人都要经历的，中国人向来敬鬼神、重生死；讲究入土为安，重视死后的极乐世界。早在封建社会时代，帝王们就会在自己在位时为自己大兴土木、修建陵墓，他们希望在自己死后可以拥有与人世间同等的社会地位和物质财富，因此常常将大量的金银财宝、名贵器物，甚至是人的生命作为陪葬品。所以，就诞生了重视死亡的民间传说“四大”鬼节。
中国的四大鬼节分别是：上巳节（农历三月三）、清明节（公历4月4-6日交节）、中元节（盂兰节、农历七月十五）和寒衣节（农历十月初一）。每个鬼节的习俗是不尽相同的，但是以中元节最为吓人，相传在这一天可以看到百鬼夜行的场景，所以流传甚广。
农历三月三的上巳节，在我国的江淮、江南一带，传说这一天百鬼出没，因此，夜晚的时候，家家户户都会在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼，达到驱鬼的目的。除此之外，在上巳节还有斋戒沐浴、折柳驱邪的习俗。在古人看，这都是在鬼节讨个吉祥的意思。
第二个鬼节便是清明节，清明节时间一般在公历4月4或5或6日，一般都会有扫墓祭祖、戴柳、踏青、吃青团等民俗。人们过清明节一方面为了孝敬先人，另一方面为了让先人保佑子孙后代平安福乐。
第三个鬼节是农历七月十五的中元节。相传，每年从七月一日起阎王爷就下令大开地狱之门，让那些终年受苦受难且禁锢在地狱里的鬼走出地狱，让他们获得短期的游荡，从而享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，认为这个月是不吉祥的月份，既不嫁娶，也不搬家。这一天夜晚百鬼夜行，为了防止百鬼纠缠自己。人们除了晚上放河灯、拜祭自己的祖先外，还要准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼和神，以讨个吉利。
第四个鬼节就是农历十月初一的寒衣节，又谓之“十月朝”，又称“祭祖节”。我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。祭祀祖先有家祭，也有墓祭。十月初一，是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷，在古人看来，不仅是阳间的人们需要购买寒衣，就连家中逝去的人在地下也是需要预备寒衣过冬的，所以这一天也有送寒衣钱纸钱的习俗。
由这“四大”鬼节习俗我们可以看出，中国人重视死亡的态度。他们认为人死后的世界和在阳间的世界是应该是一样的，都需要功名利禄、金银财宝、荣华富贵……这无疑是对死亡的高度重视；同时又可以看出他们重视亲情，即使亲人已经远离人世间，还要在节日里去祭奠他们、追思他们。或许这就是我们这个民族强大的根源，因为亲情永远是我们斩不断的情丝，这缕情思世世代代的缠绕，千百年来已成为一股韧劲，每当我们中华名族遇到深重灾难的时候，他就会形成一股强大的力量，永远是我们克敌制胜的法宝。
