凌迟，是中国古代最残酷，也是最广为人知的刑罚之一。简单来说就是用小刀把凡人千刀万剐。
所谓凌迟“陵迟”，陵寓意缓坡，起这个名字的意思就是让犯人慢慢痛苦地死去。根据目前可以查阅到的资料记载，中国第一次凌迟出现在五代时期，只不过当时并没有以法律的形式确认下来。一直到元朝才成为官方认可的酷刑。
只不过那时候的凌迟只有120刀。一直到明朝建立之后，凌迟的要求就被提升到了整整1000刀。这也就是我们所了解的那个词语：“千刀万剐”的由来。
到了晚清时期，凌迟更是来到了一个巅峰时期，在一些老照片里我们还能看到犯罪被凌迟的场面。不过出于这个账号还能存在的考虑，就不放给大家看了，请各位自行想象或者查阅。
那么，凌迟到底有多残忍呢，竟然能残忍到让咱都不敢把图放出来呢？
这里我们就用历史上记载的最著名的两个凌迟案例。
大明正德五年八月，八虎之一的大太监刘瑾被“诏磔于市，枭其首，榜狱词处决图示天下。”因为明武宗实在是太恨这个死太监了，所以下令，至少要让他凌迟三日后才能死亡。那么如何才能让他在接受凌迟的过程中不断气呢？刽子手就想了一个办法：那就是先把刘瑾的衣服全部都给脱光，然后再用渔网把它紧紧地缠住。把肉给鼓起来，这样就方便刽子手在那里片肉。
用一个不怎么恰当的比喻，这种凌迟和片北京烤鸭没啥区别，最终刘瑾整整被片了3357刀。这不是虚构，而是真实的一个历史。
当时的是监刑官之一是刑部河南司主事张文麟，他全程见证了这次凌迟。张文麟私下有详细记载，“刘瑾已开刀矣，凌迟刀数，例该三千三百五十七刀，每十刀一歇，一吆喝。头一日例该先剐三百五十七刀，如大指甲片，在胸膛左右起。初动刀，则有血流寸许，再动刀则无血矣。至晚，押瑾顺天府宛平县寄监，释缚，瑾尚食粥两碗。”
不得不说，刘瑾骨头够硬，承受了凌迟之后还喝了一碗参汤。三千多道被割完了之后还能喝下一碗老参汤。
不过同样也遭受了三千多道凌迟的袁崇焕就没有那么好的运气了，根据张岱的《石匮书后集》记载，他被凌迟后现场就剩下一个骨头架子了。
史书的原话是这样的，“割肉一块，京师百姓，从刽子手争取生噉之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开膛出其肠胃，百姓群起抢之。得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之。骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”
袁崇焕在被凌迟时，不明真相的老百姓竟然还争抢割下来肉片，“刽子手割一块肉，百姓付钱，取之生食。顷间肉已沽清。再开膛出五脏，截寸而沽。百姓买得，和烧酒生吞。”
也正是因为这种残酷性，到了清末的时候，很多人都出来抗议这种惨无人道的刑法，知道光绪三十一年，凌迟才彻底消失在历史的长河中。
