最早的扇子是舜时期的“五明扇”,是古代仪仗中用的一种障扇。它是拔了野鸡尾巴上的羽毛,集齐了五种颜色制作而成的漂亮扇子。五明扇的形状也并非如今的扇子,它的形状如“阖”(《说文》解释:‘阖,门扇也’),也就是扇面像一扇门,需要由他人举着,围在身旁,表示广开求贤之门。
晋崔豹《古今注·舆服》:“五明扇,舜所作也。既受尧禅,广开视听,求贤人以自辅,故作五明扇焉。”
古装剧里这些“大扇子”就是用来撑场面的,真没谁闲得慌用来扇风。周代时,这种障扇的排场还规定了尊卑等级:“天子八扇,诸侯六扇,大夫四扇,士二扇”。汉代又规定了障扇是帝后的专属,其它人都不能用,妥妥的身份象征啊。唐玄宗时就更有仪式感了,上朝的时候,要用六柄障扇把天子遮住,等皇帝就坐好了,这些扇子就像舞台的帷幕一样“噔噔噔”左右拉开,让臣子们拜见圣容。退朝的时候,也要先合上扇子,等皇帝离场之后再撤扇,大臣们才能散了。
唐 阎立本 步辇图 故宫博物院藏
障扇成了撑场面的利器,那普通人用来纳凉的正经扇子,又是什么情况?
文艺青年的最爱
古时常见的扇子有纨扇、折扇两大类。纨扇(也叫团扇)盛行于西汉至宋代的一千多年间,边框和扇柄多为竹制,扇面用白娟绷紧。
西汉成帝的妃嫔班婕妤的《团扇歌》,是纨扇最初也是最好的代言,诗写道:新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。班婕妤借咏团扇,表达自己受赵飞燕嫉妒排挤,担心被君王冷落,就像秋天的扇子一样被丢弃。这个典故一出,纨扇就成了那些深宫里哀怨、寂寞的的宫娥们的象征,一直被后世的文艺青年们引用。有写诗的,比如杜牧的《秋夕》:银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。纳兰性德的《木兰词》:人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。