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凤翔木版年画的历史很悠长，大致可以分为户门上的门画、房子里墙壁上的十美画、风俗画、戏剧故事画和家宅六神画（天爷、灶王爷、土地祠、龙王爷、仓神、槽马侯）和窗户上的窗花画6大类。各类的品种也非常多，繁盛时期大约能有600多种。2006年的时候，凤翔木版年画被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
门神（门画）：秦琼敬德
故事画：吉庆有余（取谐音）
仕女画：鱼乐图
灶王爷
龙王爷（又称井神）
作为凤翔人，很小的时候就记得过年对于农村人来说是一个特别有信仰的节日。每家每户的大门上一定要装饰的色彩丰富、庄严隆重。
门梁上有对联的横批，横批下面是红、绿、黄三种颜色的门花（门旗），我们把它叫三色，就是在三种颜色的纸上镂空制作，中间或是“新年好”三个大字，四周有漂亮花纹的、类似于剪纸一般。如果门梁很宽，还可以在这三色中间的空档贴上五色，同样是五种颜色的美好祝福。
这些门花在寒风中飘舞，寓意着来年的丰收。
两边的门柱上贴着春联，引人注目的绝对是中间大门上的门神。
门神的形象很多，凤翔木版年画主要以秦琼敬德两人为主。关于门神的传说，可以参考一下《西游记》和《隋唐演义》中的情节。据说是唐太宗李世民为了防止鬼魅纠缠，召武将秦琼、敬德两人守门，后念其辛苦遂以画像代劳。久而久之，秦琼敬德的画像就贴在大门上，用来避邪驱灾，保佑全家平安。
凤翔木版年画中的门神主要分为三类：
第一、马人
是指秦琼敬德各骑一匹战马，挥锏挥鞭，两人相向。如图：
马人（一）
马人（二）
第二、站人
是指秦琼敬德以站立姿态，双手支锏或鞭，对向而立。如图：
站人（一）
站人（二）
站人（三）
站人（单） 秦琼像
站人（单） 敬德像
第三、座虎
是指秦琼敬德分别坐在虎皮椅上，一手撩须一手持武器。如图：
座虎
座虎（单 秦琼像）
所有秦琼敬德形象造型大胆夸张，大都竖目严肃、张望前方，手持兵器大有冲冲欲动之势，这些造型正好体现了门神的作用，时刻准备着防止外来的侵害。从色彩上看，以白色为底，衬托红、黄、绿、黑等众多颜色，制作上采用多色套印，色块搭配异常明快，鲜艳而不失庄重。线条粗犷、刚中带力，体现着西北人民的豪迈性格。
秦琼敬德门神多用于家里的门户上，这些地方包含了大门、二道门、房门等。张贴门神的关键是门把手，秦琼、敬德画像的视线方向一定是朝着门把手的位置。比如，单扇门门把手在左侧，那么一般情况下会使用到敬德画像的门神，并且一定要使敬德画像的视线朝向门把手。因为张贴门神一是辟邪，二是看门之意，门神看得不是门，而是代表门的门把手。
现在时代发展，城市中的人家大门只有一个，这个时候可不能把秦琼、敬德两人的门神全部贴在门上，一定记得只贴一个，至于贴谁？这要依照大门的门把手位置而定，同时也要看看你请回来的门神视线方向。
当然了，三类秦琼敬德的门神姿态也有不同的用法。
座虎大起磅礴，看着威严庄重，一般用于大户人家的大门上，左右两扇各贴其一，秦琼敬德视线注视门环。
马人略显小巧，一般用于普通百姓家里的大门上。
站人一般用于家里二道门或者房屋门扇上。
这些用法是从家里长辈的记忆中探知一二，又怕出现偏差。出于谨慎的目的，特别采访了凤翔木版年画传承人邰伟伟，与他逐一校正。邰伟卫目前继承祖业，依旧留守在凤翔县田家庄镇南小里村，是村里唯一一家木版年画刻制、印刷的农户。对他的坚守，笔者保持了最大的敬意。
（备注：图片来源于网络，如有不实之处，请指正。）
