《龙文鞭影》，这个书名乍一听有些摸不着头脑，这到底是一本什么样的书？
《龙文鞭影》最初名为《蒙养故事》，在传统蒙学中有着承上启下的意义，可帮助孩子在读过“三百千弟”等识字课本后，打下进一步阅读和写作的基础。“龙文”是古代一种骏马的名字，和汗血宝马一个级别，《汉书·西域传》就有“蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门”的记载；“鞭影”是说鞭子扬起以后不打下来，只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速，无须真的用鞭子抽打。采纳这个书名，意在表明用本书进行教育，容易取得“不待扬鞭自奋蹄”的成效。
徐悲鸿《奔马》邮票
《龙文鞭影》是一本典故书，全书以不到五千字的四字韵语，浓缩了一千多个历史典故，涉及古代社会的方方面面，从内容上说，举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；从时代来说，上到三皇五帝，下到明末清初，无所不包。这么一本“上下五千年，纵横十万里”的书，称得上了解历史人物的“速成教材”。
三观特正，素材新颖
《龙文鞭影》颂扬了忠贞、仁厚、侠义、诚信、节操等传统美德，三观特别正，对于一个人的人格塑造和价值观的形成有很强的指导意义。
以友情、仁义的主题而言，《龙文鞭影》里有嵇康与山涛的“绝交”之谊、范式与张劭的生死相知，还有很多鲜为人知的“患难之交”，他们在危难时拔刀相助，在困境时不离不弃，处处闪耀着人性的光辉。比如“脂习临丧”的典故，脂习是孔融的好朋友，我们都知道孔融是一位狂放不羁之人，最终因狂妄傲慢被曹操处死，当时，与孔融亲善的许县百官都不敢替他收尸或致哀，只有脂习到刑场，抚尸而哭道：“文举，卿舍我死，我当复与谁语者？”曹操得知后，本想治他的罪，但不久又饶恕了他，并称赞他行为“慷慨”。类似的还有“昙迁营葬”的典故，说的是刘宋、南齐之际的僧人昙迁，不顾被杀头的风险，典卖衣物，为因谋反罪名被诛的范晔（就是写《后汉书》的那位）家办丧事。当时范氏一门同时有十二场丧事，没有人敢接近范家，只有昙迁雪中送炭，把典当来的钱都用在了范家的丧事上。
还有“质愿亲贤”一条，和我们熟悉的范仲淹有关。范仲淹因上书言事被贬饶州，朋友王质此时正在生病，得知后却抱病率子弟到开封东门外，设宴为范仲淹送别，并且流连数日。当时朝廷追查与其声气相求的所谓“党人”，与范仲淹相友善的余靖、尹洙、欧阳修等官员都被贬降，一时之间，形势颇为紧张。王质敢于为范仲淹送行，是相当有胆识的。
电视剧《清平乐》中王质为范仲淹送行
再比如讲到宽宏大度的话题，《龙文鞭影》中有“雅量刘宽”一条，据《后汉书·刘宽传》记载，刘宽性情宽厚，非常有雅量，他的夫人想试试怎样才能让他发怒，于是在他已经穿好了朝服即将上朝的时候，让一个婢女去送肉羹，故意打翻羹碗，将汤汁洒到刘宽身上，弄脏了朝服。婢女赶紧收拾羹碗，刘宽神色不动丝毫，反而慢慢地问婢女：“羹烫到你的手了吧？”如此好性情，令人动容。
这些素材和典故都十分新颖，如果你在写作时能适当运用，一定能为你的作文增色加分。
注释详细，按语贴心
三全本《龙文鞭影》对于每一句典故的注释特别详细，一般先解释字词，大致介绍人物的生平经历，然后以尽量简洁的语言进行全句通讲，同时对典故涉及到的背景、内涵等一言难尽的，再另加按语，以帮助读者理解。
《龙文鞭影》中有很多不同的条目讲述同一人物的不同事迹，比如单就李白而言，就有李白乘驴过华阴县衙门、贵妃为李白捧砚台、李白仰慕偶像韩荆州、李白梦笔生花、李白骑鲸升天的传说等条目，大致涉及到李白的著名事件。每个条目都有详细的解说，不同的条目互相补充，可以欣赏到一个人物的不同侧面。这一点类似《史记》的“互见法”，从这个意义上来说，《龙文鞭影》可谓一部浓缩的人物小传。比如北宋开国功臣曹彬，《龙文鞭影》采集了有关他的两个典故：“国华（曹彬字）取印”和“彬下江南”，分别讲曹彬小时候抓周抓到印章和做大将后征讨南唐的事迹，由此大致可了解曹彬的身份和性格特征，而这两条与2013年北京高考文言文阅读材料所选曹彬的选段大致照应。所以，多读读《龙文鞭影》，还有助于备战中高考文言文阅读呢。
曹彬像
近年来，中高考文言文阅读以人物传记为主，选取的人物材料越来越偏僻，而《龙文鞭影》涉及的历史人物典故多取材于“二十四史”，选取的都是典型人物典型事件，很容易作为中高考阅读材料。再比如，2020年高考语文全国卷三的文言文阅读材料是《晋书·王彪之传》，王彪之这个人物比较陌生，《龙文鞭影》中有“元鲁青箱”的典故，元鲁是晋代王准之的字，注释中提到王准之的曾祖是王彪之，王彪之博闻多识，熟悉朝仪，从他以后，世代传承礼仪掌故，子孙都谙习江左旧事。王家将写出来的相关文献封缄收藏在青色箱子中，世人谓之“王氏青箱业”。这里对王彪之“熟悉朝仪”的介绍，正好与高考材料中的文字呼应。
三全本《龙文鞭影》还有一个明显的特色，就是在很多条目注释之后还加有按语，对于典故涉及的复杂背景、来龙去脉等一言难尽的地方，再进一步解释说明，以帮助读者理解。比如“祖逖闻鸡”这条，注者讲到“闻鸡起舞”时，将“起舞”解释为“起而舞蹈庆贺”，这与今日约定俗成的“舞剑练武”说法不同，考虑到“闻鸡起舞”比喻“发愤图强”这一意义太深入人心了，所以注者将“舞蹈”演变为“舞剑”的过程作了说明，以免读者误解。
故事丰富，精彩好玩
《龙文鞭影》里的典故，除取材于“二十四史”，还从《庄子》《搜神记》《世说新语》《酉阳杂俎》等古代神话、小说、笔记中广泛收集故事，有很多典故相当精彩好玩，令人大开眼界。如“超宗凤毛”一典，讲的是谢灵运的孙子谢超宗文采甚好，宋孝武帝称赞他说：“超宗殊有凤毛，恐灵运复出。”“凤毛”本指凤凰的毛，古人用来比喻珍奇事物，又借以夸奖某个人有才华。当时恰好武将刘道隆在场，听到“凤毛”的说法，以为超宗家里真的藏有凤凰的羽毛，于是出宫后去拜访谢超宗，很认真地问道：“闻君有异物，可见乎？”超宗闻言，转身就进屋了，刘道隆还以为他进去拿凤毛了，结果不仅白白在门口等了一天，还无意中侵犯了超宗的家讳（谢超宗父名凤），终为笑谈。
《龙文鞭影》也讲到一些有特异功能或有特殊癖好的人。比如东汉栾巴有奇术，对着西南方喷酒，就可以扑灭本乡成都的大火。听着特别带劲儿对吧？还比如北宋文人石延年喜欢豪饮，有一天和刘潜到酒楼喝酒，终日对饮而不醉，被传言为两位仙人下凡。
